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terça-feira, 21 de junho de 2011

Nobuta wo Produce -野ブタ。をプロデュース-


·  Título:  野ブタ。をプロデュース
·  Título (romaji):  Nobuta wo Produce
·  Formato: Renzoku
·  Gênero: Drama School
·  Episódios: 10
·  A audiência rating: 16,89
·  Broadcast da rede: NTV
·  Broadcast período: 2005-out-15 / 2005-Dez-17
·  Ar do tempo: sábado 21:00
·  Tema da música: Seishun Friend por Shuuji to Akira (Kamenashi Kazuya e Yamashita Tomohisa)

Sinopse:
Kiritani Shuji é um cara popular que se dá bem com todos. A única pessoa que Shuji não suporta é Kusano Akira. Para Shuji, Akira é simplesmente irritante. Ele ri, fala e age de forma engraçada. As coisas esquentam quando uma nova aluna chega à escola. Seu nome é Kotani Nobuko, uma garota que não tem auto-confiança e se contenta em ser ridicularizada e intimidada na escola. Shuji e Akira chegar a um acordo que, para fazer uso da sua juventude que irá produzir Nobuko como a próxima garota popular. Uma das condições, porém, é que ninguém deve descobrir que eles estão trabalhando juntos como uma equipe para fazer esse conceito possível. Revelado aqui está a história de verdadeira amizade entre três candidatos improváveis ​​que não teria sido amigos, se não, dadas as circunstâncias especiais.

Elenco:
-  Kamenashi Kazuya como Kiritani Shuji
-  Yamashita Tomohisa como Kusano Akira
-  Maki Horikita como Kotani Nobuko
-  Toda Erika como Uehara Mariko
-  Ukaji Takashi como Satoru Kiritani
-  Fukaura Kanako como Kiritani Nobuko
-  Nakajima Yuto como Kiritani Koji
-  Yoshinori Okada como Takeshi Yokoyama
-  Yuichi Kimura como Sebastian
-  Fuwa Mansaku como Iehara Yasuo
-  Takuma Seiko como Kuroki Hiroko
-  Imawano Kiyoshiro como proprietário da lanchonete Gooyoku
-  Katsumi Takahashi como Hirayama Ippei
-  Mari Natsuki como Catherine



Títulos dos episódios:
·  Ep 01:  Tornar o estudante intimidado transferência populares.
·  Ep 02:  (Segredo) Plano Master: Beautiful
·  Ep 03:  Cultura festival de horror
·  Ep 04:  As táticas de uma confissão de amor
·  Ep 05:  Uma data pesadelo
·  Ep 06:  A adolescência de pais e filhos
·  Ep 07:  O rapaz que faz uma garota chorar
·  Ep 08:  A verdadeira natureza do assédio moral
·  Ep 09:  Amigos, mesmo que separados
·  Ep 10:  Primavera da vida amigo

Prêmios

  • 47 Television Drama Academy Awards : Melhor Drama
  • 47 Television Drama Academy Awards : Melhor Ator: Kazuya Kamenashi
  • 47 Television Drama Academy Awards : Melhor Atriz Coadjuvante: Maki Horikita

Comentário by tae:
Bem, Nobuta wo Produce é muito fofo, e a Maki ta bem estranha nesse drama, porém, é um lindo dorama. Devem assistir, é mágico.
Eu e a minha senpai, a Rogue gostamos tanto que até fazemos os comprimentos iguais aos do Dorama, “Bye Byecicle”. Kamenashi é um amorAssistam ♥ 
Facebook: Tae Woong

quarta-feira, 25 de maio de 2011

Fantasmas Japoneses : Parte 01

Yo para todos
Lá vou eu aqui para posta sobre algo um pouco diferente como estão acostumados a ouvir sobre as lendas urbanas aquele papo todo de fantasmas que aparecem para dar um fim na garotada do Japão , Hoje a parada é diferente irei falar de alguns fantasmas e espíritos deixando de lado as lendas para outra oportunidade
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/GO GO
Agora minha frase preferida na terra do sol nascente a morte é tratada muito a serio pelo grande povo japonês, acho que todo mundo sabe que o Japão esta em primeiro lugar no mundo onde acontecem coisas sobrenaturais de vez em quando se vê aquele bafafá e fuxicos com os vídeos do you tube e depois fazem o atividade paranormal 3 lá no ocidente ai sim eles ficam com a moral lá em cima.
Através de varias pesquisas feitas de preferência em um grande amigos de todos os otakus o Google existem varias teorias então montei uma juntando algumas informações claro só uma teoria mais também não precisa tacar o pau é falar esse cara só fala merda.

A teoria do Kon com ajuda do Google:
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Os motivos pelo Japão ser um país com ares sobrenaturais entre eles a terra do Japão foi durante muito tempo um verdadeiro campo de batalha onde a porrada comia todo dia é toda hora nos campo de arroz esse foi um dos grandes motivos muitas mortes naquela terra seguindo a frente aos tempos atuais o governo do Japão não brinca em serviço lá é um dos países mais desenvolvidos que foi reconstruído do zero depois de tirarem um X1 com os Estados Unidos aprenderam do pior modo então o povo japonês por muitos acontecimentos com seus ancestrais se vêem obrigadas a reprimirem suas emoções, desejos é hábito ou pelo governo ou os próprios costumes em outros casos a própria timidez japonesa não
clip_image002[28]são como muitos pensam extrovertidos que vivem uma vida louca tipo o nosso parceiro o Kleber Argentino da vila da prata, embora seu visual revele a audácia grande estilo e alegria já no comportamento eles são receosos, como se tivesse medo de expor demais suas emoções trazendo para vários japoneses uma vida vazia pouco alegre baseadas em muito trabalho e ganhos matérias, que fique claro não to aqui generalizando todos os manolos orientais tem muitos que representam o estilo brasileiro energético,extrovertido que fazem o que da na telha sem medo de represálias ou qualquer outra coisa vida louca mais ainda assim são poucos, por isso que o Japão e o país que tem a maior taxa de mortes por suicídio e falando de morte em quase todas as religiões suicídio não tem perdão durante muito tempo ou não tem perdão mesmo, isso já não é meu departamento todas essas palavras que falei são só alguns motivos para o Japão ser um lugar bem sobrenatural.
Agora os Fantasmas ou almas bem todo mundo sabe que uma morte mal explicada como suicídios, assassinatos, naufrágios, afogamentos ou quando não se tem um funeral correto levam ao espírito não querer ir dessa pra uma melhor ou pior depende do ele fez nessa vida aquele papo de sem bom ou mal bem voltando ao assunto no Japão existem fantasmas de tudo quanto é tipo mulher criança homem até animais o que deixa a desejar lá é que sempre tem locais reais é histórias, contos relatadas em pergaminhos de muito tempo ou passada de pessoas para pessoas alguns são chamados de fantasmas yuurei são os que aparecem mais no Japão entre as ruas escuras, cemitérios locais esquecidos, escolas ou onde foram campos de batalhas na madrugada para assombrar o seu aspecto: Usam um kimono branco já que lá os mortos são enterrados com roupa branca um exemplo vai ver atividade paranormal 3 no final vocês verão, esses são típico a diferença que ao longo dos fuxicos é fofocas das pessoas alguns viram lendas urbanas como a Kuchisake-Onna a mulher que tem a boca cortada ou a loira do banheiro uma outra bem conhecida é a Okiku a boneca viva essa não pode se dizer que é mentira a alma de alguém esta dentro ou selada de uma boneca coisa típica de anime mais é verdade essa história e a boneca existe mesmo até hoje tenso isso. Agora vou falar sobre um fantasma que também recebeu o nome de Okiku coincidência ou não senta que Lá vem história.

Fantasma Okiku:
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A muito tempo atrás, bem geralmente é assim que começo uma história essa de era uma vez não rola aqui, Okiku era uma garota jovem devia ter entre 16 e 19 anos esse dado não é preciso era uma criada ou empregada chama do que você quiser bem trabalhava para um Samurai chamado Tessan Aoyama que tinha sua casa próxima as terras do castelo Himeji ou Castelo da Garça Branca que era governado pelo clã Aoyama esse castelo já tem mais de 700 anos e ainda hoje é o castelo mais bem preservado do Japão voltado a morte de Okiku em uma bela noite ela estava limpando a coleção de 10 preciosas cerâmicas que era um tesouro ganhado em batalha de um outro clã acidentalmente ela quebra uma delas Tessan fico putão (Marcos) é acabo matando sua serviçal Okiku e passo o cerol cortou seu corpo em duas parte é a jogou no poço do castelo, pesquisando mais no Google achei outra versão dizem que o Tessan Aoyama queria tomar o clã por ele ter garantido a vitoria contra um outro clã rival, como citado acima as mortes e guerras no Japão era comum, bem Tessan elaborou um plano junto aos seu aliado para tomar o clã Okiku acabo ouvindo o plano todo e contou para seu amante que trabalhava no castelo a tentativa de tomada de clã de Tessan não aconteceu acabou descobrindo que sua serviçal se
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deitava com alguém do castelo então ele a mato, precisava de um motivo ele usou as cerâmicas Tessan com muita raiva antes de matar Okiku a torturou o dia inteiro tendo suas partes do corpo arrancadas de uma forma que evitasse ela de morrer rapidamente coisas de samurais bem no fim ela encontrou seu tumulo no poço do palácio agora se essa lenda ou fantasma é verdade ou não o poço de Okiku existe no Castelo de Himeji (Castelo da Garça Branca) fica localizado a 50 quilômetros a oeste de Kobe da uma Quest lascada pra chegar lá, até hoje os relatos são principalmente dos funcionários que guardam o local muito dizem que já viram uma mulher de kimono branco em meio a nevoa da noite tentando construir uns pedaços de cerâmicas outro dizem que já viram uma forma astral uma cabeça gigante com um corpo em forma de cobra com fumaça algo bem bizarro o fato que essa histórias são contadas
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Chega ao fim mais uma postagem espero que tenham gostado sugestões escreve ai em baixo sobre lendas ou algo parecido valeu a todos ( TAMO AEW NA ATIVIDADE)
Quem sabe em outra oportunidade falarei sobre outros tipos de assombrações os yuurei, Toyol, Buruburu, Gashadokuro esse que tem uma relação no amine naruto shippuden com sasuke outro dia eu conto...

quarta-feira, 13 de abril de 2011

Koto [琴]


Semelhante a uma cítara, o Koto é um instrumento musical composto por uma caixa de ressonância com diversas cordas. Atualmente é o mais popular dentre os instrumentos tradicionais do Japão.


O instrumento está presente na literatura japonesa desde a antiguidade. Nos Contos de Genji ( Genji Monogatari de Murasaki Shikibu 978- 1016) o koto aparece quando o seu personagem principal, príncipe Hikaru Genji, quando estava exilado em Akashi tocava e mantinha diálogos musicais com Lady Akashi. Em uma outra obra, Contos de Heike (Heike Monogatari) a amada do imperador Kogo foi descoberta em seu esconderijo através do som de seu koto.

Durante os séculos o koto e sua música foi cultivada pela nobreza. No século XVII, Yatsuhashi Kengyo fundou um estilo independente, o Yatsuhashi Ryu. Em 1664 foi impresso um livro escrito por Sosan Nakamura onde constam as partituras das principais músicas de Yatsuhashi Kengyo. Yatsuhashi criou as afinações mais tradicionais para o koto, o Hira e o Kumoi. Ainda neste século houve a popularização do instrumento como acompanhamento de dança e como conjunto junto com shakuhatchi e sangen.


Hoje existem duas correntes, a Ikuta Ryu e a Yamada Ryu. A primeira, fundada por Ikuta Kengyo no final do século XVII, tem como característica fundamental a ênfase nas técnicas instrumentais. No final do século XVIII surgiu a escola Yamada, fundada por Yamada Kengyo, que se baseava em narrativas dando ênfase no canto. O formato da unha também difere entre as duas. O estilo Ikuta usa a unha em formato retangular, no estilo Yamada a unha tem o formato oval, e isto faz com que os tocadores se sentem de maneiras diferentes com relação ao instrumento. Na escola Ikuta o tocador senta num ângulo oblíquo enquanto na escola Yamada, em ângulo reto.

No início deste século o koto foi popularizado por Michio Miyagi. Pertencente a escola Ikuta, Miyagi formou sua própria escola, introduzindo elementos ocidentais na composição de músicas japonesas.

Afinadas com trastes móveis, o que permite mudar a afinação no meio da música, as 13 cordas podem ser de seda ou nylon. O corpo é formado por duas pranchas de Kiri, com aproximadamente 180 centímetros, formando a caixa de ressonância. Existem também as variações do instrumento como o koto de 17 cordas, inventado por Michio Miyagi, que faz o baixo das músicas, e outros modelos como o de 21 e o de 80 cordas.

segunda-feira, 7 de março de 2011

Mizuhiki | 水引

Mizuhiki (水引) é uma tradicional arte japonesa que usa um cordão forte e fino, feito de papel washi. Os cordões coloridos se transformam em decoração para presentes e para cerimônias, cada modelo produzido contendo um significado.


Yuinou: cerimônia de noivado
A cerimônia de noivado é uma tradição japonesa e sua origem remonta à era Muromachi. Yuinou significa, literalmente, “contato” e “contribuir”, porém seu sigfnificado se estende a “conectar coração com coração, família com família”.

Nesta ocasião, é tradição as famílias trocarem presentes. Formatos de tsuru e tartarugas são os preferidos, pois diz-se que o primeiro simboliza a força da afeição entre os amantes, pois o pássaro não vive com outro após a morte de seu companheiro. Já a tartaruga simboliza a benção de se ter filhos, pois o animal põe muitos ovos. Em adição, ambas as criaturas são conhecidas no Japão como símbolos da longevidade.

Motivos com pinhos, bambus e cerejeiras também são utilizados em presentes para noivados. O pinho simboliza prosperidade, pois sempre se mantém verde. O bambu significa modéstia, inocência e crescimento. A cerejeira está relacionada com a felicidade e prosperidade.

Kekkonshiki: cerimônia de casamento
Em cerimônias de casamento, o mizuhiki pode ser visto no kimono, vestido de casamento, acessórios da mesa, decoração do ambiente ou como enfeites de cabelo da noiva.


Kinpu e Noshi-bukuro: envelope de felicitações e de luto
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Os envelopes que contêm dinheiro e são entregues em funerais ou por ocasião de felicitações como casamento, nascimento de bebê, promoção etc.  possuem nós diferenciados que transparecem o desejo de quem entrega. Podem ser: hanamusubi, musubikiri e awajimusubi.
O primeiro laço, Hana musubi, possui um laço que pode ser desatado e, portanto, utilizado para eventos que se deseja que ocorra repetidamente, como o nascimento de um bebê e admissão em uma nova escola.

O segundo laço, Musubi kiri, possui um laço que não pode ser desatado, próprio para eventos que não se deseja que ocorram novamente, como casamentos e funerais.

O terceiro laço, conhecido como Awaji musubi, significa que as pessoas terão um bom relacionamento para sempre, utilizado tanto para eventos felizes quanto tristes.


História do mizuhiki
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Sua história tem início no período Asuka, em 607 d.C., quando um representante japonês na China presenteou o imperador japonês com uma caixa de presentes que continha uma tampa com decoração vermelha e branca, confeccionada com fios. A decoração simbolizava “viagem segura”.

Essa caixa de presentes iniciou uma tradição no Japão. Quando um presente era oferecido à corte imperial japonesa, uma decoração com fios brancos e vermelhos era afixada na caixa. No período Heian, essa decoração passou a ser conhecida como Mizuhiki.

No período Edo (1611-1869), o líder dos samurais no distrito de Iida – atualmente, prefeitura de Nagano – ordenou que os guerreiros dessa classe aprendessem a arte do Mizuhiki. Os samurais usavam motoyui – tipo de cordão feito de papel – para prenderem seus cabelos, assim como outras pessoas da sociedade japonesa.
Mizuhiki também era utilizado na confecção de guarda-chuvas e sombrinhas por ser forte e impermeável.

O fim do período Edo significou o fim dos samurais, ou seja, a baixa na demanda por motoyui. A modernização do Japão, no período Meiji (1869-1914), fez com que as pessoas adotassem estilos de vida parecidos com os do Ocidente, incluindo o cabelo curto.

Os artesãos de Iida usaram seus conhecimentos adquiridos em séculos para diversificar o uso dos mizuhikis. Confeccionaram um cordão mais forte e durável que possibilitou o desenvolvimento de novas formas de “tecer” o mizuhiki, no período Showa (1926-1989).

Atualmente, o mizuhiki é visto em cerimônias de casamento, funerais, festividades  como do ano-novo, dia das meninas, festival dos meninos etc.




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Fonte: Nipocultura.com

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

Obon [お盆]


Obon [お盆] é a ocasião em que os japoneses prestam homenagens aos antepassados. Tão importante quanto o ano novo, esta comemoração budista originária do século VII, começa no dia 15 de julho em algumas regiões como Tokyo, Yokohama e Tohoku, e em15 de agosto em Kanto, Chugoku, Shikoku e Kyushu. Esta disparidade na data de início do obon, dá-se devido a mudança do calendário referência para o Japão na Era Meiji, do lunar para o solar.
Acredita-se que nesses 3 dias os espíritos voltam às suas casas, por isso é costume limpar as casas e oferecer uma grande variedade de frutas e legumes aos ancestrais, colocando-os em frente aos butsudans (oratórios budistas).Além das comidas, flores e chouchin (lanternas de papel) completam os enfeites característicos dos altares. As fachadas das casas japonesas ganham lanternas chamadas mukaebon, para indicar o caminho dos espíritos, e os familiares visitam os antepassados nos cemitérios.
Mas as comemorações vão além dos enfeites e orações, as principais atrações doobon, são o festival da dança do bon odori e o tooro nagashi:
  • Bon Odori [盆踊り]: é uma dança de boas vindas e de agradecimento aos antepassados.
  • Tooro Nagashi [灯籠流し]: cerimônia na qual chouchins (lanternas de papel) são lançados em rios com o objetivo de guiar os espíritos de volta ao outro mundo.

Obon é a abreviação de Urabon [于蘭盆會], a tradução japonesa literal da palavra sânscrita (idioma antigo indiano) Ullambama, um Sutra  Mahayana escrito por Sakyamuni Buda que conta a história de seu discípulo, Mokuren Sonja. O monge era dotado de poderes especiais e usou-os para saber o destino de sua mãe que acabara de falecer. Ele descobriu que, infelizmente, ela caíra no caminho dos fantasmas famintos. Mokuren solicitou ajuda ao seu mestre e Sakyamuni o instruiu a fazer oferendas a todos os monges que haviam completado o retiro de verão. Ao seguir as instruções de seu professor, Mokuren salvou sua mãe e ela se tornou um buda.


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Fonte: Nipocultura.